吴晞
华山医院内分泌代谢病科副教授

我是华山医院内分泌代谢病科副教授吴晞,关于内分泌代谢病及健康减重,问我吧!

我是吴晞医生,复旦大学附属华山医院内分泌代谢病科副教授,上海市中西医结合学会青年委员,上海市医学会内分泌分会性腺学组成员,上海市医学会糖尿病分会教育管理学组成员,国家二级公共营养师。
我从2007年就开始接触互联网远程医疗,组织进行过相关的临床研究,2016年开始,面向复旦学生开设课程:移动医疗与人工智能,也认识不少医疗互联网的大佬。我的主攻方向是:糖尿病、甲状腺疾病、骨质疏松症、垂体疾病、肾上腺疾病以及内分泌方面的疑难杂症,当然,如果有互联网医疗的相关问题,或者其它医疗圈的问题,也可以向我“点餐”。
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健康 2017-05-20 进行中...
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网友您好!感谢您的提问。首先我们需要明确一下您的想法。“捆绑”这个问题既可以是事实上的,也可以是主观看法上的:美国的堕胎争议在事实上是否和美国女性的平等权利相关?在不同人的主观看法中,堕胎权是不是属于女性(平等)权利的一部分?我个人的理解是,在美国历史上,堕胎争议不只是一个女性权利问题,但一定和女性的身体和社会平等息息相关。
  首先孕育后代的能力只有女性才拥有,这就表明这个问题不可能脱离女性来谈。其次,在美国历史上,堕胎行为的犯罪化主要目的是保护女性的生命安全,惩罚的是庸医或者江湖骗子,因为很多女性因堕胎黑市而丧命,也就是惩罚为人堕胎的人,而不是怀孕妇女本身。再次,历史上,美国女性主义运动的激进分支一直是要求女性取得控制自身身体的权利,改变传统的社会性别角色。在20世纪50年代以来的堕胎合法化运动中,女性一直是运动的参与主体。一些妇女组织,把堕胎权视为女性基本权利的一部分。
  所以从美国历史上看,堕胎(权)问题不可能脱离女性权利问题,单独分析。在不同群体和主观视角中,也许有些人会认为,堕胎问题是个宗教问题、是个政治问题、宪法问题,但这并不表明美国的堕胎问题与美国女性权利无关,而且恰恰是最直接相关的。
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