张泽宇

我们多次组织中国学生赴福岛交流,关于日本福岛的灾情及灾后重建,问我吧!

我是箱崎勇人,毕业于日本庆应大学;我是张泽宇,毕业于中国浙江大学。我们组织浙大、复旦的学生,连续四年五次到访2011年日本大地震受灾地福岛县及周边县市,与当地住民进行交流;到访东京大学,与东大师生探讨福岛灾情及相关话题;到访关西地区,与当地中日交流组织座谈。我们希望通过这个“加油福岛,加油中日”的活动,让更多的人认识并了解福岛灾后重建现状,还希望通过提供这样一个中日年轻人相互了解的平台,来为两国民间交流做出一点力所能及的事。关于福岛这几年的灾后重建的变化,问我们吧。
(备注:箱崎虽然会用中文,但打字有点费力,所以由我录入,他的回答会备注他的名字。)
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焦点 2016-11-23 已关闭提问

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网友您好!感谢您的提问。首先我们需要明确一下您的想法。“捆绑”这个问题既可以是事实上的,也可以是主观看法上的:美国的堕胎争议在事实上是否和美国女性的平等权利相关?在不同人的主观看法中,堕胎权是不是属于女性(平等)权利的一部分?我个人的理解是,在美国历史上,堕胎争议不只是一个女性权利问题,但一定和女性的身体和社会平等息息相关。
  首先孕育后代的能力只有女性才拥有,这就表明这个问题不可能脱离女性来谈。其次,在美国历史上,堕胎行为的犯罪化主要目的是保护女性的生命安全,惩罚的是庸医或者江湖骗子,因为很多女性因堕胎黑市而丧命,也就是惩罚为人堕胎的人,而不是怀孕妇女本身。再次,历史上,美国女性主义运动的激进分支一直是要求女性取得控制自身身体的权利,改变传统的社会性别角色。在20世纪50年代以来的堕胎合法化运动中,女性一直是运动的参与主体。一些妇女组织,把堕胎权视为女性基本权利的一部分。
  所以从美国历史上看,堕胎(权)问题不可能脱离女性权利问题,单独分析。在不同群体和主观视角中,也许有些人会认为,堕胎问题是个宗教问题、是个政治问题、宪法问题,但这并不表明美国的堕胎问题与美国女性权利无关,而且恰恰是最直接相关的。
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