王琦

我是灯光视觉艺术家王琦,如何运用灯光烘托舞台氛围,问我吧!

我是王琦,毕业于中央戏剧学院舞台美术系,现任职于中国对外文化集团公司。我致力于戏剧灯光设计,参与舞台设计的话剧包括《活着》《恋爱的犀牛》《琥珀》《一个无政府主义者的意外死亡》《两只狗的生活意见》《恶棍天使》等。我也曾担任2010年世博会主题馆“城市生命馆”的灯光总设计师。
在我看来,舞台灯光就是改变的进行时,因为它没办法通过模型或图纸去体现,它更像是油画,只要设计师愿意,永远都可以是未完成状态。
乌镇戏剧节正当时,我受邀参加了乌镇九人展,我设计的《他有两把左轮手枪和黑白相间的眼睛》《大鸡》也在演出中。关于舞台灯光艺术,欢迎提问。
39
文艺 2016-10-18 已关闭提问
30个回复 共31个提问,

热门

最新

Lion2017-05-15

做灯光真的会仔细推究每个存在的问题?

王琦 2017-09-02

王琦 2016-10-27

刘琦2016-10-23

专业吗

王琦 2016-10-23

王琦 2016-10-20

查看此问题的另外2个回答

热新闻

热话题

热评论

热回答

16

网友您好!感谢您的提问。首先我们需要明确一下您的想法。“捆绑”这个问题既可以是事实上的,也可以是主观看法上的:美国的堕胎争议在事实上是否和美国女性的平等权利相关?在不同人的主观看法中,堕胎权是不是属于女性(平等)权利的一部分?我个人的理解是,在美国历史上,堕胎争议不只是一个女性权利问题,但一定和女性的身体和社会平等息息相关。
  首先孕育后代的能力只有女性才拥有,这就表明这个问题不可能脱离女性来谈。其次,在美国历史上,堕胎行为的犯罪化主要目的是保护女性的生命安全,惩罚的是庸医或者江湖骗子,因为很多女性因堕胎黑市而丧命,也就是惩罚为人堕胎的人,而不是怀孕妇女本身。再次,历史上,美国女性主义运动的激进分支一直是要求女性取得控制自身身体的权利,改变传统的社会性别角色。在20世纪50年代以来的堕胎合法化运动中,女性一直是运动的参与主体。一些妇女组织,把堕胎权视为女性基本权利的一部分。
  所以从美国历史上看,堕胎(权)问题不可能脱离女性权利问题,单独分析。在不同群体和主观视角中,也许有些人会认为,堕胎问题是个宗教问题、是个政治问题、宪法问题,但这并不表明美国的堕胎问题与美国女性权利无关,而且恰恰是最直接相关的。
关于澎湃 在澎湃工作 联系我们 广告及合作 版权声明 隐私政策 友情链接 澎湃新闻举报受理和处置办法 严正声明
<abbr></abbr><listing id='lOXTmMN'><kbd></kbd></listing>
      <tt id='NDaQMefZ'><u></u></tt>
      <acronym></acronym>
      <nobr></nobr><bgsound id='rCnRALV'><caption></caption></bgsound><option id='TQDcGqd'><fieldset></fieldset></option>
      <s id='ht'><sub></sub></s><person id='aBrnZ'><del></del></person>
        <span id='SLeqSDb'><samp></samp></span><sup id='jknuCDT'><base></base></sup>
        <l id='Ua'><tt></tt></l>