林文超

我是轮椅跑者林文超,参加过多项马拉松赛事,关于奔跑的快乐,问我吧!

我叫林文超,是一位乐队主唱,也是一位马拉松跑者,同时还是一位依靠轮椅行走的残疾人。参加过首届北马官方组织轮椅选手的比赛,也参加过3天100公里的张掖戈壁徒步公益赛。
因为身体原因,我曾自卑过,但4年前参加了一场“为爱奔跑”的10公里公益体验赛后,我的想法彻底改变了。从此以后,我不仅参加了多项马拉松赛事,而且以各种方式投入到“城市无障碍”之中,希望政府能在公共场合为残障人士建设更多的无障碍设施。在多方帮助下,北京马拉松终于在今年首次开放了5个非竞速轮椅选手马拉松的名额。
世上无难事,只怕有心人。关于“城市无障碍”以及奔跑带来的快乐,欢迎大家向我提问。
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运动 2016-10-11 已关闭提问

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网友您好!感谢您的提问。首先我们需要明确一下您的想法。“捆绑”这个问题既可以是事实上的,也可以是主观看法上的:美国的堕胎争议在事实上是否和美国女性的平等权利相关?在不同人的主观看法中,堕胎权是不是属于女性(平等)权利的一部分?我个人的理解是,在美国历史上,堕胎争议不只是一个女性权利问题,但一定和女性的身体和社会平等息息相关。
  首先孕育后代的能力只有女性才拥有,这就表明这个问题不可能脱离女性来谈。其次,在美国历史上,堕胎行为的犯罪化主要目的是保护女性的生命安全,惩罚的是庸医或者江湖骗子,因为很多女性因堕胎黑市而丧命,也就是惩罚为人堕胎的人,而不是怀孕妇女本身。再次,历史上,美国女性主义运动的激进分支一直是要求女性取得控制自身身体的权利,改变传统的社会性别角色。在20世纪50年代以来的堕胎合法化运动中,女性一直是运动的参与主体。一些妇女组织,把堕胎权视为女性基本权利的一部分。
  所以从美国历史上看,堕胎(权)问题不可能脱离女性权利问题,单独分析。在不同群体和主观视角中,也许有些人会认为,堕胎问题是个宗教问题、是个政治问题、宪法问题,但这并不表明美国的堕胎问题与美国女性权利无关,而且恰恰是最直接相关的。
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