李涛

我是中国社科院社会学所博士后,关于谁把乡间底层孩子推向“江湖”的问题,问我吧!

我是李涛,中国社科院社会学研究所博士后、助理研究员,任北师大政府管理研究院特约研究员、东北师大农村教育研究所、西南大学教育政策研究所兼职研究员,钦州学院兼职教授,任国际学术辑刊《中国农村教育评论》执行主编。
我长期关注中国乡村、农民工子弟的教育、生存及乡村社会治理等方面,主持了国家社科基金课题《中国城镇化进程中西部底层孩子们阶层再生产发生的日常机制及策略干预研究》(社会学)、中国博士后科学基金面上资助项目《底层的孩子们:中国城镇化进程中的阶层再生产机制研究》(社会学)、吉林省社会科学基金项目《县域内统筹城乡教育发展的制度设计与对策研究》等多项省部级以上课题,在《中国社会科学(内部文稿)》、《中国行政管理》、《社会科学》、《探索与争鸣》、《人文杂志》、《教育发展研究》、《人民日报》、《光明日报》等刊文130余篇,被《新华文摘》、《人大复印资料》等全文转载20余篇,曾获省社会科学优秀成果一等奖等奖项6项。为展开课题研究,完成我的博士学位论文《底层社会与教育——一个中国西部农业县的底层教育真相》和博士后出站报告《农村寄宿学校中的中国子代---—城镇化进程中的再生产日常机制研究》,我深入到中国西部若干偏远村落,展开大量田野调查,并在多地展开系统的底层研究。我还在北京对外来务工子女的社会生存状况、社会融入、民办打工子弟学校现状进行了深度田野调查。
2015年8月起,《中国青年报》为我开设“乡村教育田野深描1-10”栏目系列,2016年5月起,开设“农村寄宿学校中的中国子代”系列研究报告,系统揭示中国底层学校、底层教师,留守和流动子女及乡村社会日常的阶层再生产、乡村治理、农民工打工子弟学校等问题。受邀开设这一话题,希望诸君能对此进行严肃探讨,而不是情绪宣泄臆断和拍脑袋的评论。
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焦点 2016-06-02 已关闭提问

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91172016-05-25

请问我们的“国家”穷吗?

李涛 2016-06-02

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阻断贫困代际相传,农村教育应做如何改革才是对资源的合理分配?

李涛 2016-06-02

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网友您好!感谢您的提问。首先我们需要明确一下您的想法。“捆绑”这个问题既可以是事实上的,也可以是主观看法上的:美国的堕胎争议在事实上是否和美国女性的平等权利相关?在不同人的主观看法中,堕胎权是不是属于女性(平等)权利的一部分?我个人的理解是,在美国历史上,堕胎争议不只是一个女性权利问题,但一定和女性的身体和社会平等息息相关。
  首先孕育后代的能力只有女性才拥有,这就表明这个问题不可能脱离女性来谈。其次,在美国历史上,堕胎行为的犯罪化主要目的是保护女性的生命安全,惩罚的是庸医或者江湖骗子,因为很多女性因堕胎黑市而丧命,也就是惩罚为人堕胎的人,而不是怀孕妇女本身。再次,历史上,美国女性主义运动的激进分支一直是要求女性取得控制自身身体的权利,改变传统的社会性别角色。在20世纪50年代以来的堕胎合法化运动中,女性一直是运动的参与主体。一些妇女组织,把堕胎权视为女性基本权利的一部分。
  所以从美国历史上看,堕胎(权)问题不可能脱离女性权利问题,单独分析。在不同群体和主观视角中,也许有些人会认为,堕胎问题是个宗教问题、是个政治问题、宪法问题,但这并不表明美国的堕胎问题与美国女性权利无关,而且恰恰是最直接相关的。
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